Снова спасибо

Спасибо за неприятности. Спасибо за болезни, за физическую слабость и за хрупкость рассудка. Спасибо за неудачи, спасибо за проблемы и сложности! Спасибо за оскорбления и унижения. Спасибо за всё то, что лечит душу.
Спасибо за право пройти путь самой. За право выбора. За поддержку и Любовь. Спасибо за жизнь. Спасибо за всё!
Спасибо за свет. Спасибо за тьму. Я обещаю стараться быть достойнее Твоей Любви. Я обещаю терпеть. Я обещаю бороться со своими недостатками. С обидами, местью, злобой, ленью... Я обещаю всегда любить Тебя более всего и утверждать это всегда несмотря ни на что. Я обещаю бороться за очищение своей души, не отказываясь от борьбы за земные блага. Но они - на втором месте. Я обещаю вспоминать об этом чаще.
Я пока не готова обещать часто молиться. Но я постараюсь. Помнить. Любить. Прощать. Нет - не обижаться. Верить. Жить.
Я обещаю, что не прерву свою жизнь намеренно. Я обещаю до последнего бороться. Стараться остановить падение. Стремиться к Тебе.
Я верю. Я надеюсь. Я люблю.
Я обещаю вечно твердить себе эти слова и стараться не упускать их смысл и осознание. Спасибо. Спаси, Бог. Люблю...

@темы: философия, работа_над_собой

---

Я знаю, что справиться должна сама. Я знаю, что всё сложнее и проще, чем кажется. Если отдыха не дают - значит, не нужно. Терпи. Бориь. Учись. Через себя. Через "не могу". Когда-нибудь ты этому должна научиться. А вот когда - зависит от тебя. Суть в том, что научиться можно в любой миг. Но только в тот, когда ты будешь готов принять это - раз и навсегда. Раз и навсегда плюнуть на "лень", "не хочу", "а нафига", на простое "не буду и всё". Вот поэтому-то и проще, и сложнее. Однажды. И навсегда. Путь начинается с первого шага. Пошли.

@темы: работа_над_собой

---

Сесть, что ли, на таблетки успокоительные уже...

А я нытик.
И буду эту функцию исправно выполнять, увы.
А я никому не нужен на самом деле. Воть. Только бабушке с мамой, пожалуй, но это вроде как вошло в привычку у всех и не считается. Хотя и им пожалуй нужен и вовсе не я, а некто, о ком можно абстрактно заботиться.
А друзья обо мне забывают. И хрен бы когда поддержат, если первой не обратиться. Это не в упрек, нет, это просто по наблюдениям.
А делать я ни хера не умею. Даже основного чего-то. И учиться тоже не умею. И вообще заставить себя что-то делать. И поэтому завишу от окружающих и сама о себе позаботиться не могу. Вот.
А у меня сейчас вялотекущая депрессия. И перейти в открытую истерию или в состояние, когда всё внутри рвётся, она не может. Даже жалко, потому как именно после этого состояния депресняк проходит и всё так сразу радостно и ярко. А так на вопрос "как дела" я уже махаю рукой или безразлично пожимаю плечами. Ибо мне уже пофиг, как у меня дела.
А я ни фига не знаю, куда поступать. Потому что идиотка и не искала. А куда-нибудь в более менее приличный вуз я бы и прошла на бюджет. А сейчас вряд ли. А сто штук в год для моей семьи, где работающих нет в принципе, это совсем не айс. Т.е. сидеть нам на воде и хлебе, носить старьё, а о технике можно вообще не мечтать. А работать я хрен бы пойду, ибо не только лень, но и понимаю, насколько тогда запущу учебу и вообще наистерюсь.
И ещё очень хочется в коллектив - дружный и поддерживающий, и чтобы я не шатался там скраю чем-то лишним и притеревшимся, а реально что-то делал и был нужен, и чтобы мне радовались... Только я просто не умею так, ибо я стремное и унылое и далее по списку.
А ещё я ничего не понимаю в себе. Я очень-очень хочу любить по-настоящему мир, людей, родных, близких, радоваться с остальными, радовать других... Верить во что-то светлое... А пока что я себе только твержу и твержу, убеждаю себя, но каждый раз оно вот к этому приходит.
А ещё мне надо очень хорошо сдать экзамены, а я фигнёй страдаю. А поделать ничего не могу. Самодисциплина отсутствует. И с мёртвой точки не сдвигается. Вот.
А ещё я боюсь одиночества - что семьи у меня не будет. Или хотя бы детей. А ещё боюсь нищеты. И старости. И смерти боюсь, потому что в такие моменты вера во мне не сильна.
Истеричка блин. Хватит уже реветь, не маленькая. Когда эта хрень в настроении закончится, непонятно. Но что-то она ооочень затянулась.
Надо помнить... Пройдёт... (когда уже?) Почему у меня всё так полярно - то всё впереди светло, ярко и нестрашно совсем, то как наползут эти тени со всех сторон, и нет меня горделивой и бесстрашной, а есть я маленькая и забитая?..

@настроение: х**во оно всё

@темы: мысли, феникс

---

надо:
-лечить психику
-менять темперамент
-быть несколько экстравертнее хотя бы внешне
-учиться проводить время с пользой
-ну и вообще куче всего учиться
как-то так...

@темы: хочу, работа_над_собой

---

А ещё я был на маневрах, и у мну был последний звонок. Но писать что-либо критично лень. Может, потом это перепишется в полноценный пост, но сейчас лень.

@темы: события

---

Лезвие бритвы, ведущее в никуда

Иногда хочется просто не думать. Но надо.
Дочитала книгу "Лезвие бритвы" Ивана Ефремова. (аминь, я это сделала)
Теперь понимаю, почему мне казалось, что в первый раз я её не дочитала. Потому что невообразимая яркость идеи и содержания на протяжении всей книги, заставившая меня с упоением и глубочайшими эмоциями её читать, в конце упирается в нечто очень далекое от моего мировоззрения, и для меня несколько трагичное.
Началось всё с трагичного конца идеала красоты душевной и физической в образе героини, которую таки догнала смерть, причиной которой послужила жажда власти и наживы, зависть, месть и по порядку всё нехорошее. Ну и соответственно, негодяй успел скрыться, что повествует о реалии жизни. Но автор таким образом будто старается показать ошибочность человеческого пути, в том числе восточного.
Под конец один из передовых персонажей в своих рассуждениях приходит к тому, что угроза нависает над прекрасным практически во всём мире, так называемая "кара богов за совершенство". В противовес этому он ставит советскую Россию с её идеями коммунизма, где якобы должны слиться восток и запад, и где общественная и социальная мораль в итоге должна победить неравенство и всё, что уничижает человека, а не возвышает.
Как аргумент к несостоятельности восточной философии, это то, что при достижении тех высот мысли и познания, они ничего не принесли народу и человечеству в целом. На востоке, по его словам, личное развитие стало слишком эгоистичным, привело к равнодушию. Отказ от радости - это боязнь страдания (тут, пожалуй, можно согласиться), а состояние наслаждения и экстаза, которое индийцы считают соитием с мировой душой, можно вызвать при помощи химических препаратов и других достижений западной науки. Соответственно, ценно не само состояние, а умение человека самостоятельно достигать подобного управления своим телом.

Далее.

"Перерождение душ" якобы на самом деле есть не что иное как генетическая память инстинктов и навыков, а карма есть следствие здоровой или нездоровой психической и физической жизни предков. Те же представления о бессмертии души и наказании за грехи - якобы просто религиозная оболочка для массового потребления. И цель всего живого - вознесение на новые высоты и накопление совершенства, красоты, идеалов, иначе - путь по лезвию бритвы. Соответственно, коммунистическое общество в его взглядах должно победить как то мировоззрение, которое устроит среднее большинство. То есть общество, где все, обладая различными способностями, талантами и мудростью, живут одинаково, и в котором достигшие наибольших высот тянут за собой остальных, а не тратят все силы для достижения "эгоистического" единства с тем, чего нет, и что на самом деле есть результат физиологии, психики и так далее. Человек в первую очередь должен жить для общества, для того, чтобы всё человечество выходило на новый уровень красоты, совершенства. Момент "для себя" не исключается, но и не ставится на вершине угла.
Представление об освобождении - то есть о выпаде из череды рождений и смертей, является по мнению автора утопией, концом существования жизни. Ведь если все достигнут этого состояния, рождаться будет как бы некому, и для чего тогда был тот болезненный и мучительный процесс развития вещества от нестройного к структурированному, от неживого к живому и от инстинкта к мысли?
Как-то мне это всё сложно понять. получается, что человек рождается, чтобы улучшить что-то в себе и других, закрепить в генах и с чистой совестью уйти в небытие. Гибель сознания есть неизбежность, а подсознание есть только механизм генетической памяти и не более. Души как таковой нет, мировая душа лишь законы природы, постижимые наукой. Вот так.
Для меня это пустота и бессмысленность. Я согласна, что у меня недостаточно стойкая психика, чтобы принять возможность того, что в итоге мы все уходим в небытие, выполнив основную функцию и передав эстафету вперед. Но с этой точки зрения ощущаешь себя просто орудием достижения чего-то тебе непонятного и тебя не касающгося, соответственно, плодами наслаждаться тоже не тебе. Например, кастрюлей, в которой готовят пищу, или нечтом подобным. Соответственно, которую выкинут, едва она придёт в состояние непригодности. Как-то это не то, к чему бы хотелось стремиться, и во что хотелось бы верить. Я оно конечно эгоист и так далее, но мое несогласие со многим из выводов автора мне кажется естественным. А вообще противоречивые эмоции, в которых путаешься ужасно.
При всем при том, "покорность" закону совершенствования герой считает неприемлемым, цели человечества важнее не только целей личности, но и божественных, потому что высшие силы есть нечто отвлеченное и не имеет право судить, стоит ли игра свеч. "Сознательная материя может оценить затраты на проведение процесса совершенствования - количество горя, крови, жертв и несчастий, которое кажется мне непомерно огромным по сравнению с достижениями!"
Ещё не очень радует предстваление автора о создании и сущностимировых религий. Индийцы, созерцающие прекрасный мир Гималайских гор, "подвергали мир бесстрастному и глубокому анализу", что позволило им ""вскрыть двустороннюю сущность вселенной", "поставить человека наравне с богом", а основатели христианства - уходившие в пустыни, "палимые нещадным зноем, в жарком мареве раскаленного воздуха", "подвергались ужасным галлюцинациям." "Мозг, распаленный неистовым солнцем, усиливающим желания подавляемой плоти, породил всю безумную и человеконенавистническую концепцию злобного карающего бога, ада, дьявольского начала в женщине, потрясающих картин страшного суда и конца мира, ужасных козней сатаны." "Накопление отрицательного опыта жизни под всегдашним психическим давлением божьей кары и греха породило великое множество параноидальных психозов, принимавшихся за божественные откровения. С этим грузом мы, европейцы, пришли к средневековью, в оппозиции ко всему природному, естественному началу в человеке, к красоте и простору мира."
Я понимаю, что под каким углом смотришь, так и видишь, но если видеть в чем-то конкретном только минусы, какие видит автор в христианстве, либо только плюсы в стремлении к коммунизму, то упускается та самая двойственность и диалектичность, которую автор и проповедует. Но это мое мнение. И я не буду уступать в данном случае.

@темы: книги, мысли

---

Спасибо.

Я всё услышала, хотя и не могу облечь в слова, как обыкновенно.
Я отзываюсь внутри - иначе не может быть.

Уныние во мне велико - но это внешнее. Хотя да, стоит менять. Но тут уж как пойдёт.
Потому и не могу говорить - не оттуда слова пойдут, откуда надо.
Но я уже соткала в себе огонь и воду, и, как ни трудно, они во мне, они - это я, единое и целое.
Просто череда эмоций и образов, и музыки, стихов и мыслей. И чего-то ещё, почти забытого.
Так что... Спасибо, и то, что без слов...

@музыка: Пикник - "Глаза очерчены углём"

@настроение: Приглушая болезнь разума

@темы: мысли

---

Мурлык^^

18.05.2009 в 15:30

Пишет  Taimah:

И весна, не весна. Печаль-тоска одна.


Дашуль, не печалься. Все будет хорошо

@темы: красота

---

Чудесно. Первые несколько месяцев учебы работоспособность замечательная. Под конец года её показатель стремится к нулю.
Результаты егэ в целом не очень радуют. По русскому у меня пока не снижались ниже 90%, но всё зависит от удачи на нормальный текст и строгости проверяющего сочинение. Ну и от адекватной постановки вопросов части а и б.
Больше всего огорчил результат обществознания... 25 из 30 баллов части а, 3 из 10 части б, и потерянные 22 балла на заданиях С. Притом, что я писала вполне обоснованные на программе и точные суждения, но за всю работу мне не дали ни одного балла! Мне бы очень хотелось, чтобы оказалось, что это из-за потери бланка например... Потому что как им тогда ещё отвечать на вопросы, если не развёрнуто, логично и правильно? Итого у меня 48% и оценка "3"
По алгебре результаты сомнительные. В одной работе я потеряла 2 балла в части а и один в б, но получила по два балла за с1 и с2. Это 68 % и школьная пятерка, но далеко не бюджет того вуза, в который мне надо. Сегодня ещё в школу пришли результаты - 62%. Я помню, что там решила из последней части только с1 и с4. За них мне дали 1 и 3 балла соответственно. Вопрос, почему не 2 и 4. Мну обиделся.
П.С. Аве! Часть С по обществознанию вроде и правда не проверяли...

@темы: проучебное

---

Эх... Лезу я не в своё дело со своими чувствами... Хотя так обычно и бывает в 50% случаев.
Убиться об стену и не думать. Экзамены на носу, а ты нюни разводишь. Эх... Если бы. Но себя фиг переубедишь и фиг перестроишь.

@темы: мысли

---

О старом и о неувиденном новом

Любовь не вечна. Я имею в виду земную любовь. Мы умрем (не делайте большие глаза, это так), наши любимые тоже. Но пока мы живём, мы имеем право влюбляться и любить. И имеем право пробовать. Любовь - прекрасное человеческое чувство, но она должна умереть, остыть, превратиться в память, стать опытом души. Но она не должна стать жизненным креном, не должна становиться зависимостью, от которой опускается голова и больше не радует солнечный свет. Когда напиток грусти переполняет чашу любви, эта ядовитейшая кислота переплавляет чашу в сосуд неоправданных ожиданий, требований, обид, злобы - медленно, но объект нашей любви становится объектом обиды. Хотя... Если любовь сильна, то человек не позволяет чувству направиться в сторону самого дорогого - и тогда обижаемся мы на мир, обижаемся на себя, появляются вопросы: "отчего всё плохо?", "почему я такой невезучий//несовершенный/глупый?". мир теряет краски. Fall in love. Мы упали в любовь. Упали в то, что должно было вознести. Выбрали неправильное направление. Когда это происходит, на мой взгляд, это указывает на то, что мы изначально ошиблись - и стали зависимы от чувств, а не овладели ими. Теперь будет бросать, как тряпку, из стороны в сторону, вместо свободного полёта над прекрасным миром души. И... пусть мы и не осознавали... Но такой выбор мы сделали. И забыли, что никогда не поздно его поменять - всё это чушь про невозможность сойти с пути и пойти новой тропой. Просто это требует силы воли, которую мы давно променяли на короткий поводок.

Почему так ярко, так спонтанно, вспыхивает в нас первая любовь? И почему с каждым разом влюбляться становится всё сложнее, чувства становятся инертнее, огонь вспыхивает всё медленнее, пока, наконец, мы не доводим себя до того, что новое чувство может вспыхнуть лишь в медленном, оценочно-приглядывательном сближении, которого мы к тому же себе не позволяем обычно, уверенные в предназначении хранить верность нашим прежним снам? Всё потому же - сердце становится боязливым, неповоротливым, практически обезнадёженном, - мы всё никак не можем отпустить прошлое чувство, пусть даже оно приносит лишь грусть - но мы привыкли к ней. Мы боимся нового, да и этому новому так мешает старое, что у нас просто нет сил разбудить свою настоящую волю, позволить себе отпустить человека вперёд - мы ведь мешаем нашим любимым, не словами, так мыслями.
Волевой человек - не тот, кто выбирает для себя вечное страдание остановки, а постигший вечную радость движения и достижения. Волевой человек счастлив искать, и более счастлив находить. Волевой человек - не боится потерять. Потому что знает, что потеряет. Он готов к страданию - неотъемлемой и необходимой части существования, и переживет его достойно.

@темы: философия

---

Ну вот... Погода была никакая, думала сегодня после школы спать... Часик поспала - а за окном солнышко появилось, оторвала себя от постели, вымыла голову, а пока собиралась, небо опять затянулось тучками, и ладно бы, но вот под дождик куда теперь ехать? Дождик, а дождик, ну не дожди пока, а?

@темы: события

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Не хотю быть чем-то неопределенным и хныкающим. Феникс, милый, вернись,а? Давай снова будем одним целым, а то во мне сейчас что-то такое...не плохое, нет, но что-то слабое, незавершенное, болезненное. Оно ни радоваться не умеет по-настоящему, ни страдать. И оно даже смерти боится, глупое какое. И одиночества боится, представляешь? И верить не хочет, что ни смерти, ни одиночества нет... Давай мы с тобой вместе снова,а? Я буду меняться, буду и смотреть и думать, буду идти... Только давай снова вместе? Нет, милый, я не буду от тебя зависеть. Или ты этого и хочешь, чтобы я научилась жить без твоей помощи?
Эх... Пока сложно. Мур... Ну ты все-таки подумай, решай, тебе лучше знать. Но я тебя люблю, и вместе с тобой я мудрее. Но я и сам тоже окрепну, честно. Просто, скучаю, милый...

@темы: феникс

---

"Так всем нам повезло, что в жизни - зло на зло, добро всегда к добру"

Депрессия порождается эгоизмом. Не знаю, как у вас, но в моем случае всегда. Депрессуешь потому, что у тебя "все плохо", забывая, что кому-то плохо на самом деле. И начинаем вокруг всех обвинять - причем в первую очередь достается дорогим и любимым, которые попадают под горячую руку и с какого-то хера вас ещё и выслушивают. Ну не стыдно те, блин? Ныыытик. Ты нифига не делаешь чего-то реального, нифига не умеешь, нифига ни о ком кроме себя не думаешь. Ты никого не спасла от голода и никому не донесла сумку. Ты ничего не сделала для людей, а торлько ходишь и говоришь "почему всё так несправедливо, почему нас не опекают свыше, я в конце концов хороший человек, бла бла бла...". И не смотришь вокруг - то, что ты реально можешь кому-то помочь, реально можешь что-то сделать, но нет, в голове ведь мысли только о себе.
Но стоит помнить, что не делать зла - еще не значит быть добром (а учитывая, что своим нытьем ты реально портишь окружающим настроение, а потом еще и становишься агрессивным - то и с не делать зла как-то смутно)
И благополучие, в том числе и твое - в твоих руках, тебе даны возможности быть активным, делать выбор, а не быть просто игрушкой на ниточках. А когда делаешь добро - ведь становится лучше, помнишь же. И в судьбе сразу перемены к лучшему - точно точно. Солнышко начинает радовать совсем не натянуто, почти так же, как будто ты влюблен и счастлив. А потом и правда становишься влюблен и счастлив. Но для этого начни быть добрым и понимающим, начни видеть дальше своего носа - и увидишь и свою любовь, и красоту, и счастье. Так почему же ты нифига не видишь вокруг себя? Почему не смотришь? Только помощью и сочувствием ты сможешь обрести искренних друзей. Только добротой. ТОГДА ПОЧЕМУ ТЫ НИЧЕГО НЕ ДЕЛАЕШЬ, А ТОЛЬКО НОЕШЬ, КАК ПОСЛЕДНИЙ ИДИОТ?

@темы: мысли, работа_над_собой

---

Ну вот... Эмпатила, эмпатила, эмпатила... доэмпатилась. Знала ведь, что надо учиться контролировать. И делай теперь что хочешь=(

@темы: гамагия

---

Ом мани падме хум

На башне появился мальчик-прислужник в запачканном и разорванном теплом одеянии. Мальчик почтительно поклонился Витаркананде.
- Принеси жаровню, кувшин и чашку для риса, - попросил гуру и умолк в ожидании.
- Учитель, сейчас я утратил и смысл и порядок. Я уже не тот, что прежде: жалкий обломок, который ты подобрал на берегу Джамны. Я говорил тебе о девушке, которая - живой образ Парамрати, выношенный и осмысленный мною в неустанных поисках. Она, как все живое, в тысячу раз прекраснее. Удивительно ли, что я полюбил ее в первый же миг встречи. А дальше стал разматываться клубок грязной паутины, опутавший мою Парамрати, и я... о нет, глупое несчастье со мной здесь ничего не изменило. Другое - тоска по утраченной Тиллоттаме с каждым днем все больше смешивается с не менее мучительной ревностью. Никогда не думал, что это будет для меня сколько-нибудь важным. Больше того, я понимаю, что совершенная красота женщины может возникнуть только в пламени физической любви, сильной и долгой. Но я ничего не могу поделать. Вспоминая ее, мне становится невыносимо думать, что кто-то уже много раз владел ею, продолжает владеть. Прости меня, гуро! Из глубины души поднимается глухая печаль, и ничего нельзя сделать, - голос художника болезненно дрогнул. - Может быть, я бы выздоровел скорее, нашел в себе уже достаточно сил, чтобы отправиться искать ее хоть в Пакистан, если бы не это низкое, неодолимое чувство. Как же я приду к ней, смогу увести с собой, дать ей все то хорошее, светлое, чего она заслуживает?

далее

О проклятый Трейзиш! Он будто знал, чем отравить меня! Что перед этим гашиш!
Рамамурти умолк, тяжело дыша от волнения. Молчал и его учитель.
Вдруг Даярам опустился к ногам Витаркананды и с наивной мольбой поднял глаза к его доброму лицу.
- Учитель, я знаю, ты можешь многое, о чем никогда не говоришь мне. Я видел, как без единого слова ты заставил полубезумного человека из Сринагара забыть утрату любимой матери. Видел, как по приказу твоих глаз вор на дороге раскаялся и пополз, вопя о своих злодеяниях. Здесь мне рассказывали...
- Что же ты хочешь? - перебил Витаркананда.
- Шастри, заставь меня забыть ее, забыть все, снова сделаться тем же веселым и простым художником, каким я пришел к тебе когда-то. Я готов остаться навсегда здесь, у подножия царства света, вдали от мира и жизни!
Художник прочитал непреклонный отказ в добрых и печальных глазах учителя.
- Ты не хочешь? - воскликнул Рамамурти.
- Может быть, я сделал бы это для земледельца из нижней деревни... нет, и для него тоже нет!
- Учитель! Почему?
- Разве ты забыл, что сам строишь свою Карму, сам медленно и упорно восходишь по бесконечным ступеням совершенствования? Сама, только сама душа отвечает за себя на этом пути, от которого не свободен ни один атом в мире. О великий путь совершенствования! Знаешь ли ты, как медленно и мучительно, в неисчислимых поколениях безобразных чудовищ, пожирателей тины и падали, в тупых, жвачных, яростных и вечно голодных хищниках проходила материя кальпу за кальпой, чтобы обогатиться духом, приобрести знание и власть над слепыми силами природы - Шакти. В этом потоке, как капли в Ганге, и мы с тобой и все сущее.
Витаркананда поднял руки к горам, как бы сгоняя их воедино широким жестом.
- Еще бесконечно много косной, мертвой материи во вселенной. Крохотными ключами и ручейками текут повсюду отдельные Кармы: на земле, на планетах бесчисленных звезд. Эти мелкие капли мысли, воли, совершенствования, ручейки духа стекают в огромный океан мировой души. Все выше становится его уровень, все неизмеримее - глубина, и прибой этого океана достигнет самых далеких звезд!
У тебя, Даярам, крепка еще повязка Майи на очах души, но ты видишь, что Карма позволила тебе жить чисто и добро, несмотря на все путы Майи. Разве можно вынуть что-нибудь из твоей груди насильно? Разве то, что останется, будет - ты, а изменение - твоим восхождением? Зачем же это, сын мой?
Витаркананда погладил склоненную голову молодого художника, и от этого прикосновения как будто легче стала безысходная правда его слов. Пришел мальчик-послушник.
Витаркананда взял у него высокий медный кувшин, поставил на него плоскую чашку, в которую положил горящий уголь из жаровни.
- Строение человеческой души давно известно мудрецам Индии и выражено формулой: "Ом мани падме хум" - жемчужина в цветке лотоса: вот лотос - это чаша с драгоценным огнем души, - гуру бросил на уголь щепотку каких-то зерен.
Вспышка ароматного дыма поднялась из чаши и растворилась в воздухе.
- Так, - продолжал учитель, - рождаются, вспыхивают и возносятся вверх, исчезая, высокие помыслы, благородные стремления, вызванные огнем души. А внизу, под лотосом, в медном кувшине, глубокое и темное основание души - видишь, как расширяется оно вниз и как крепко прильнуло своим дном к земле. Такова душа - твоя и всякого человека, видишь, как мелка чаша лотоса и как глубок кувшин. Из этого древнего основания идут все неясные помыслы, инстинкты и бессознательные реакции, выработанные миллионами лет слепого совершенствования звериной души. Чем сильнее огонь в чаше, тем скорее он очищает и переплавляет эти древние глубины. Но все в мире имеет две стороны: сильный огонь бывает в сильном теле, в котором могучи древние зовы души. И если Карма не углубила чашу лотоса так, - Витаркананда приложил ладони ребром к краям чашки, - тогда из глубины кувшина может подняться порой столь неожиданное и сильное, что огонь не может его переплавить и даже угасает сам. Ты, Даярам, сильный, с горячим огнем в чаше лотоса, но крепко связан с древними основами жизни. Плотно закутан ты в покрывало Майи и оттого так остро и ярко чувствуешь все изгибы, все краски этого покрывала.
Витаркананда остановился. Даярам затаив дыхание старался не упустить ни одного слова. Ему казалось, что старый ученый простыми мазками с немыслимой прозорливостью пишет картину души его, Даярама.
- Ты рассказал о своем образе Парамрати, - продолжал профессор, - и мне стало ясно, что ты полностью в Майе. Красота и ревность - они обе из древней души, отсюда, - гуру постучал по кувшину, издавшему глухой медный звук, - но красота способствует восхождению, а ревность - нисхождению.
Каждая черта и каждая линия твоего идеала оказывается очерченной заранее, имеет строгое назначение и безошибочно угадывается древним инстинктом - яунвритти. В давние времена сила Рати и Камы, или, по-европейски, Астарты и Эроса, была гораздо больше. Есть закон, ныне забытый: чем сильнее страсть родителей, тем красивее и здоровее дети. У кого из сочетающихся страсть сильнее, того пола и будет ребенок.
Поэтому древний идеал женщины также включает еще силу физической любви, совпадая с идеалом материнства и идеалом жизненной выносливости, подвижности и силы. Три разных назначения гармонически слились, соразмерились и уравновесились в облике прекрасной подруги - мечте, идеале, основе для оценок. Вот почему удивляют, а часто и возмущают пришельцев Запада наши идеалы веселой и здоровой чувственности, выраженные в изваяниях и фресках древних храмов.
Только наш народ мог создать чудесную легенду, записанную в Брахмавайварта-пуране вишнуистов. Кришна рассказывает своей Радхе о том, как апсара Мохини влюбилась в Брахму. У вечно юной Мохини было все, чем прекрасна женщина: широкие бедра, высокая грудь, круглый крепкий зад, стройная шея и громадные глаза, а волосы ее, черные как ночь окутывали ее густым покрывалом. Тончайшее золотистое сари не скрывало ни одного из ее достоинств, а один взгляд мог приковать к ее прекрасному лицу всех обитателей трех миров. И Мохини загорелась неистовой страстью к Брахме, но он не заметил ее, погруженный в раздумье, и прошел мимо. Мохини была в отчаянии, перестала есть, забыла всех любовников, только и думала о Брахме. Подруга ее, тоже прекраснейшая из апсар, Рамбха, посоветовала упросить бога любви и страсти Каму помочь Мохини. Кама привел ее на небо Брахмы, и она очаровала его. Однако он быстро охладел и удалил от себя апсару, пытаясь ее уговорить отказаться от любви. Мохини молила его не отвергать ее, но Брахма сказал, что углублен в созерцание глубин мира и Мохини его не интересует. Тогда апсара разгневалась и прокляла Брахму за то, что он высмеял ее, когда она искала у него прибежища любви. Мохини возвестила Брахме, что его теперь не будут почитать, как других богов. И действительно, высший бог Тримурти не пользуется в Индии до сей поры таким почитанием, как многие, даже низшие в пантеоне божества.
Брахма, под впечатлением проклятия апсары, пришел к Вишну, и тот сильно порицал его. Он указал Брахме, что, зная Веду, ему должно быть известно, что он совершил преступление, худшее, чем убийца. Женщины есть пальцы природы и драгоценности мира. Мир Брахмы должен быть миром радости, а он зачем-то укротил свою страсть. Если женщина воспылает любовью к мужчине и придет к нему, мечтая отдаться, то он, даже не испытавший к ней прежде страсти, не должен отвергать ее. Иначе он навлечет на себя несчастья в этом мире, а после смерти подвергнется карам испорченной Кармы во многих будущих жизнях. Мужчину не осквернит связь с женщиной, добровольно ищущей его любви, даже если она замужем или легкого поведения. И Вишну приказал Брахме долго каяться в окружении грешников и подверг его многим испытаниям. Эта легенда, должно быть, создана теми, кто покрывал изваяниями любви и красоты наши древние храмы, и также не понята людьми Запада.
Витаркананда встал и перегнулся через парапет башни, чтобы рассмотреть далеко внизу долину Нубры. Даярам не пошевелился.
- Чем больше будет твоя любовь, тем сильнее обовьет твою душу змей Кундалини, тем злее станет ревность. Бороться с этим можешь только ты сам. - Гуру на минуту задумался. - Нет, для тебя, художника, отказ от Майи - отказ от самой жизни, это убийство. Остается только возвысить древние стремления до подвига служения, до радости созидания.

И.Ефремов "Лезвие бритвы"

Примечания

Примечания:
Парамрати - идеал женской красоты (по Ефремову, больше нигде не нашла)
Карма - Ка́рма (от санскр. карман — «дело, действие, труд» — «причина-следствие, воздаяние») — в дхармических религиях, материальная деятельность человека и её последствия. Является одним из центральных понятий в философии индуизма, джайнизма, сикхизма и буддизма, где лежит в основе причинно-следственного ряда (называемого в данном случае самсарой).
Понятие кармы уходит своими корнями к ранним Упанишадам. Все живые существа несут ответственность за свою карму — свои действия и их последствия — и за своё освобождение из круговорота рождения и смерти самсары.
Шакти - (санскр. - «мощь, сила»)
Слово «шакти» имеет много значений. Шакти называют великую вселенскую бесконечную Божественную энергию, которая является творящей и исполнительной силой океана Божественного Сознания (Шивы); при этом Шакти находится в непрерывном слиянии с Шивой, представляя с ним два неразделимых аспекта одной реальности. Шакти — это Божественная Мать. Шакти — это проявленный мир. Шакти называют Мать-Природу. Шакти называют богиню, супругу бога Шивы. Шакти — это внутренняя энергия человека. Шакти — это космический женский принцип. Шакти — это женское начало человека, его женская половина.
Майя - Майя (санскр. माया, māyā?, букв. «не это») — в индуизме — философская категория, постулирующая, что мир вещей, феноменов и людей есть лишь морок, иллюзия.
Майя является иллюзией не оттого, что она лишена бытия, а оттого что она — преходяща.
Человек из-за своего неведения строит в уме ложное представление о существующем мире, такое представление о мире является майей. Человек часто пытается такое представление о мире натянуть на реальный мир, предаётся иллюзиям, майе.Для индуизма (как и буддизма) характерно сравнение майи с постоянно меняющимися очертаниями облаков, пузырями на воде.
Майя — созданная творцом иллюзия, череда перемен, цепь страданий, и цель адепта путем отречения от соблазнов, постижения высшего начала преодолеть цепи майи, выйти из бесконечного круговорота самсары.

Рати, Кама, Астарта, Эрос - боги чувственной любви в разных культурах
Кундалини - означает «свёрнутый кольцом», «свернутый в форме змеи», также Кундалини означает локон возлюбленного. С кундалини связано эзотерическое представление о некой энергии, сосредоточенной в основании позвоночника; существуют различные методы и практики, цель которых заключается в том, чтобы «пробудить змею», осуществив подъём энергии по позвоночнику.

@темы: книги, философия, работа_над_собой

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Это видимо вроде мании преследования... Т.е. не совсем так, даже далеко не так, но назвать вернее не могу. Но чёт мне кажется, что мну палят и нехило так палят. И правильно так палят... Блин, стоило повод подать, а теперь фигли разберешься. >_____< Мама, я чесна-чесна наивный, глупый и ещё немного надеющийся самонадеянный

@темы: мысли

---

Вроде выходные

Навестила Лориэн. Жалко, Эмилия быстро уехала - так давно не общались. Зато у Фрейки ночевала по старой традиции=)
Компания в целом почти вся новая, но люди общительные. Хотя я там странновато смотрюсь с поями среди мечников. Кто-то там "пошутил" - оружия не хватило человечку, чтобы в стенку драться идти - просил пои в качестве кистеня. Ага, ага. Есть люди, которые искренне меня рады видеть. Если бы только это, цены бы не было таким друзьям. Потом поехали на другую тусу, в Измайлово, там уже почти никого не было, хотя трену все равно устроили. а девушек кормили шпротами и сгущенкой.^^
Мы с Надюшей распугивали народ в метро - я пафосно изображала военнопленного и требовала меня выпустить ехать домой, а она меня удерживала типа. Косыми взглядами я остался доволен (знаю, дешёвое позерское развлекалово, но вот как-то проперло). Потом ещё на улице распевали Агатовское "Такая типа садо-мазо, просто садо-мазо..." и флёровский "Формалин". А ещё скандировали в два голоса: "Любимая! Я подарю тебе эту звезду! Светом нетленным..." и т.д. по сценарию. Но больше всего порадовало после моей девичьей исповеди ("бабских разговоров", как сказала бы сестрёнка), такое цитатное... Называется, что означает слово в женских устах... Увы, но в моём случае это обычно так (как нам не хватает порой прямолинейности и правдивости с самой собой...):
-нет... нет. нет!

...

не останавливайся...

@музыка: Агата Кристи "Хали Гали Кришна", "Молитва"

@настроение: не хотю учиться... жениться правда пока тоже не хочу, но не так критично

@темы: события