И в каждой искре столько правды, сколько есть всего
Но я не хочу боли. Если Бог — это любовь, то любовь — это не боль.
Никто так и не научил меня верить в то, что Бог — это боль (с)unknown
Никто так и не научил меня верить в то, что Бог — это боль (с)unknown
-
-
21.04.2011 в 23:52-
-
22.04.2011 в 17:25Если говорить "Я тебя люблю, а ты делаешь мне больно" - вероятно это эгоизм и любовь далеко не наилучшая. Или если говорить "любить слишком больно, поэтому я больше не буду". Тоже эгоизм, страх.
Я считаю, что не бывает безответной любви, действие равно противодействию и так далее. И если любишь - получаешь любовь. А вот если хочешь "быть не одиноким", "чтобы тебе доверяли и заботились о тебе", "были твоей парой" и все в подобном плане, то здесь стоит задуматься - любишь ты или хочешь для себя. Проблема в том, что это не уменьшает желания получить для себя и для людей, воспринимающих любовь именно как что-то хорошее для себя, и соответственно для таких людей эти слова будут бредом и ничего не значат.
Предположим, что мы имеем хотя бы желание понять, что такое любить по-настоящему и готовы согласиться с тем, что любить не значит хотеть (я люблю мороженое=я хочу мороженое, но можно ли это переносить на что-то большее?).
Если ты любишь, то в этом случае ты не думаешь о своем благополучии. Следовательно, какие к черту обиды и претензии?
Не может любимый по-настоящему человек причинить боль, ну никак, потому что если ты его любишь, то ты голову за него положишь, а не будешь думать а правильности его поступков в твоем отношении.
Все это я сейчас спроецировала на любовь к человеку, можно довольно легко то же самое сказать о любви к миру, природе, богу и так далее, просто так объяснять и проще и легче (потому что именно от людей мы обычно ожидаем ответной реакции)
Но касательно боли... Вот этот момент я не могу понять. Я знаю, что любовь это не равно боли, но я не знаю, есть ли в ней включения боли. Боль ведь бывает не только эгоистичной. В конце концов, самая простая физическая боль, от нее не так-то просто отгородиться. Она есть. Люди ее чувствуют. И если вспомнить пытки в концлагерях и во времена инквизиции, знаешь, кто-то терпел до конца, а кто-то сдавал друзей, признавался в связях с дьяволом и т.д. По сути я думаю, что выдала бы все как на духу возможно при одном виде пыточных инструментов. Не знаю, но и не думаю о себе многого. Суть в том, что эта боль - есть. И все-таки это защита, так тело дает знать об опасности.
Боль духовная - это то, что тоже есть. А вот нужна ли она - тут я не разобралась. Человек без душевной боли может быть в принципе хладнокровным ублюдком, а далеко не "любящим неэгоистично". Но это во многом та боль, которую мы позволяем причинить себе сами.
Помимо эгоистичной боли человека, желающего быть любимым, защищенным и разочаровавшемся в этом, говорящей скорее о том, что человек не готов взять ответственность за себя, есть боль от потери близкого человека, боль о смерти, боль сопереживания.
Если тебе просто больно от этого, то эта боль не кажется мне эгоистичной. Это боль возникает именно из-за того, что мы любим. Но этого я и не понимаю. Возможно, любящий бога уверен, что ни о ком не забудут, что у всех есть выбор и возможность, и тогда он примет любую смерть или другую ситуацию, но я не знаю, уйдет ли боль в этом случае? Должна ли? Если ты принимаешь случившееся.
Правда, когда ты потерял любимого человека и идешь искать жалости и требуешь к себе особого положения, или устраиваешь сцены вроде "как мне плохо, но нет, мне не нужна помощь, да, я может что-то с собой сделаю, но забейте", зная, что провоцируешь волнение к себе... тут мне кажется снова примешивается эгоизм. В этом плане - извини, просто меня бесит, когда кто-то говорит "если меня бросят, я покончу с собой", чертовски, до коликов, бесит - то ли я завидую, то ли чувствую ужасную неправильность всего этого.
-
-
26.04.2011 в 05:07Я хочу отметить лишь тот факт, что любую нефизическую боль мы причиняем себе сами. Да, аналогии с организмом, говорящим о том, что что-то не в порядке, хороши, но законы тонкой материи все же отличаются от законов материальных - хотя бы отсутствием логической цепочки "если А, то Б, значит если Б, то А".
Трудно говорить, но мне кажется по-настоящему мудрый человек, не испытывает боли ни от смерти близкого - если он ушел, так было нужно, мы не знаем, где он сейчас, что с ним сейчас, мы можем лишь надеяться, что ему лучше, чем было, ни не очень понятной мне боли сопереживания - если он может чем-то помочь, он это что-то делает, разве что бывают уж совсем безвыходные ситуации, когда ничем помочь нельзя, но даже тогда мудрость может подсказать, что есть вещи в жизни каждого, которые может сделать только сам человек, и никто ему в этом не поможет.
А истинная любовь - очень мудрое чувство, чего бы там ни говорили, что она слепа.
А может, все это тоже выдумки романтически настроенного воспаленного сознания, и на самом деле важны только химические реакции в синапсах, а остальное - красивая обертка из высокопарных слов...
Но есть одна интересная деталь - даже если не знаешь, верь в то, что тебе хочется, и живи так, словно это так и есть. И оно так и будет)
З.Ы. Извини, что в моих словах так мало сути, но мысли упорно разбегаются и не хотят оказываться на экране. Наверное, они - тоже чудо и не переносят того, чтобы на них смотрели)